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第二千一百五十七章 求月票求月票（第2页）

孟子说：“大王，您得多听听不同的声音，别光听那些说好话的。

要多留意国家的隐患，时刻保持警惕。

也要培养能干的人才，让他们为国家出谋划策。”

齐宣王听了孟子的话，恍然大悟。

他觉得孟子说得太有道理了，就想把孟子留下来当自己的国师。

孟子婉言谢绝了。

他说：“大王，我只是个游说之士，不适合当国师。

我的话，您听听就好，关键还得看您自己怎么做。”

这番谈话很快传遍了诸侯国。

大家都被孟子的这番话震惊了。

有人说：“这孟子也太厉害了，一句话就点破了治国的关键。”

也有人说：“孟子这话说得太有意思了，没想到国家太安逸反而不是好事。”

还有人说：“孟子真是高明，把’生于忧患，死于安乐’的道理用在了治国上。”

这番话为啥能震撼天下诸侯呢？孟子的话颠覆了人们的固有思维。

在那个时代，大家都认为国家越太平越好，没想到孟子却说没有敌国外患反而不好。

这种反常识的观点，让人耳目一新。

孟子的话点出了治国的真谛。

他强调了内部监督和外部压力的重要性，这在当时是非常前卫的思想。

孟子的话揭示了一个深刻的人性规律。

人在安逸中容易懈怠，在忧患中反而能奋图强。

这个道理不仅适用于个人，也适用于国家。

孟子的话给诸侯们提了个醒。

在那个战国纷争的年代，很多诸侯都在想着怎么消灭敌人，统一天下。

孟子的话让他们意识到，敌人的存在未必是坏事，关键是要利用这种压力来自我完善。

这番话传开后，不少诸侯都开始反思自己的治国之道。

有的诸侯开始重视人才，广开言路；有的诸侯开始加强内部管理，防止腐败；还有的诸侯开始关注民生，提高百姓的生活水平。

孟子的这番话，不仅影响了当时的诸侯，也影响了后世的很多统治者。

比如，汉朝的刘邦就特别注重用人，他说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”

这不就是在践行孟子的思想吗？再比如，唐太宗李世民也很重视纳谏。

他说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”

这不也是在落实孟子的建议吗？孟子的这番话，之所以能震撼天下诸侯，还因为它揭示了一个深刻的哲理：安逸是最大的危险。

这个道理，不仅适用于国家，也适用于个人。

就拿修行来说吧。