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第51章（第2页）

因令先程回京，在宫调摄。”

①乾隆四十三年，事发的十三年之后，高宗再次提及此事，形容得更为具体，提到继皇后“乃至自行翦发，则国俗所最忌者，而彼竟悍然不顾”

。

②而在目前存留的宫廷档案中，有继皇后之侄讷苏肯在杭州事件之后呈递的奏折，其中提到，讷苏肯接到高宗密信上谕的时候，是在乾隆三十年的六月二十日。

当时他所收到的是乾隆三十年三月初三日的由高宗行辕发出的密信上谕。

在这份密信上谕中，高宗说道：“近日，朕驾临杭州之后，正欲恭侍皇太后回銮，于启程前一日，皇后忽然意欲出家，肆行剪发。

身为皇后，如此行为，甚为无理。”

③由此可见，继皇后在乾隆三十年闰二月十八日这一天，突然自行剪发，被高宗认为行止无礼，才送回京城。

在上谕中，高宗形容继皇后的具体动词为“hasalaha”

，其动词原形为“hasalambi”

，意为“剪”

。

《御制增订清文鉴》中说，“hasalambi：hasahajafaffaitarameiterebehasalambisembi.”

④译为：“hasalambi：持剪刀截断，称为hasalambi。”

在清代，“剃发”

满语为“fusimbi”

，指的是用小刀剃发，属于日常理发，即民间俗称为“剃头”

。

而“截发”

和“剪发”

，在满洲旧俗之中，是主人或者尊亲去世时，作为属下或者晚辈男女表示惋惜的一种礼仪。

其中，男性原梳发辫，要将辫子截下一截，称为“截发”

，女性则要“剪发”

。

例如，孝贤纯皇后崩逝时，作为国母之丧，清廷便要求“妃嫔以下、皇子、皇子福晋，咸服白布，截发辫、翦发”

。

⑤继皇后以皇后之尊，自行剪发，可以理解为一种对尊长的诅咒，这也即是为何高宗会说“自行翦发，则国俗所最忌者”

。

对于继皇后剪发的细节，在宫廷内部的一些档案中还有更为细致的反映。

南京博物馆藏有继皇后事发之后宫内皇子、皇孙等写给高宗的几份请安折。

其中，在两份请安折中，高宗用朱笔写下了几条谕旨，此处谨整理如下：

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①《高宗纯皇帝实录》卷764，乾隆三十一年七月癸未条，《清实录》，第18册，第396页。

②《高宗纯皇帝实录》卷1066，乾隆四十三年九月乙未条，《清实录》，第22册，第250—262页。

③《讷苏肯奏因皇后擅自剃发欲意出家颁谕削侯爵留任而谢恩折》，乾隆三十年六月二十四日，档案号：03-0181-2146-037，中国第一历史档案馆藏。

④《御制增订清文鉴》卷24，四库全书本，第60页a。

⑤《高宗纯皇帝实录》卷311，乾隆十三年三月辛丑条，《清实录》，第13册，第83页。