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第739章 白莲起义乾隆驾崩（第7页）

｛白莲教声称信教之人死后可以去往白莲净土。

其主要特点是教义通俗易懂，既拜佛祖也拜祖宗，没什么清规戒律，只要诚心念经烧香，就会有弥勒佛保佑，特别容易被下层人民接受。

｝

｛关键的一点是，它没有公认的宗教领，谁都可以打着白莲教的旗号、拿着白莲教的经书，宣布自己是弥勒佛转世或其他神仙转世，召集一帮信徒就成立教社。

｝

｛所以官方也一直搞不清楚白莲教跟别的民间宗教有啥区别，凡是遇到不知名的宗教聚众起义，就一律称之为白莲教。

｝

｛明白了……网兜子，啥都能往里扔。

｝

｛其实白莲教跟各种民间自创宗教相比，也就是多了一些成文的经书，各地教社有个固定通用的名号，看起来声势更为浩大，其他方面没啥区别。

｝

｛毕竟它从来没有结成过全国性的统一组织，总是各自为政，仅在声势上互相呼应，比起黄巾起义差多了。

｝

｛不过自南宋到清末，白莲教一直活跃在造反第一线，反宋、反元、反明、反清。

｝

｛反正谁在台上它反谁，这点……挺有反抗精神的。

｝

……

曹魏。

曹操仔细琢磨了一下，开口道：

“那它就只是一个造反工具，不是造反原因啊。”

一旁的曹丕也出声道：

“白莲教，能团结被压迫的底层百姓，在起义过程中也成为流民团结抗清的一个精神纽带。”

“但观其教义……并没有一个像张角那般公认的领袖。”

“这种起义军内部山头太多，几十支不同的队伍在各地流窜。”

“声势浩大但难以为继。”

小曹叡也点头称是。

“只凭这个，动不了大清根基。”

“不过千里之堤溃于蚁穴。”

“大清皇帝不改变态度，早晚会出现一个比之黄巾的叛乱。”

“到那时……悔之晚矣。”

曹操抿了口酒，没说话。

悔之晚矣？

那可不一定。

清朝是人口太多了，而减少人口的最好方式，就是战争……

若真有一场比拟黄巾的变乱。

清朝皇帝没准更轻松了呢。

……

【而虽已退位但还掌权的乾隆，除了欣赏书画，享受生活，其他精力就都用在了镇压起义上。