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第63章 近江的暗流（第2页）

“因为大义，所以不会被刀斧加身，诶，当年八代将军足利义政大人放任恶妻日野富子课高税、囤米粮、放子钱，横征暴敛，富裕一时，之后又废立不当，险些失去大义名分，焉知不过几十年后，足利后人就只剩下将军这个大义名头值钱保命了。”

足利义藤看着窗外的琵琶湖，感慨万千。

塚原土佐守默然，足利将军之衰，始于足利义政恶妻日野富子乱政，这是当时公认的评价，但也不是随便什么人，如塚原土佐守这等人可以随意参与臧否的。

有价值，希望你做保镖和军队教头时，武家高层吹捧你为剑圣，没价值又惹恼他们时，拉来几十个足轻农兵结成军阵，枪林之下，剑圣单枪匹马也得饮恨当场。

“将军大人，还是先练剑道吧。”

“好。”

足利义藤解下锏把手上的绳子，把锏放在一边，取下一把好刀，做出一个起手式，他还问道:“土佐守大人，您说，有没有以一人独战大军的武功？”

塚原土佐守苦笑，“将军大人，源赖朝和九郎判官源义经，兄弟二人建立这武家天下，您祖上幕府第一代将军足利尊氏大人和他弟弟足利直义大人建立这室町幕府，三代将军义满大人威压天下，又有谁是靠自己个人的武力？相比于个人武力，相比于兵法，明显军略这种能统筹大军的技能更加重要;相比统帅大军的技能，以道得多助，聚拢大军的能力更加重要。

您是征夷大将军，您要做的是顺大道，聚拢大军镇压悖逆大道之人。

，！

这也是老夫忝为兵法师范，愿教效忠于您的武士兵法，而教您却只有剑道和用锏养身修心而已。”

“徒儿受教了。”

足利义藤短暂收起太刀，恭恭敬敬行了一礼。

这位将军的童年，是在上代将军和管领细川晴元之间的斗争中度过的，身为将军继承人，却也饱尝战争离乱之苦。

战乱之中，人性慕强，征夷大将军也不例外，相比于无法稳定局势，连一个安定生活都给不了足利义藤的父亲足利义晴，面前这个以一人一长棍，快速击败10名乌帽子亲六角定赖派给他护卫的兵法大家，更令在后世看来还在青春期的足利义藤孺慕。

“以大道聚拢天下之兵吗？师父您也在今川家待过时间不短了，不知我那师弟和他今川家，能否被大道聚拢。”

足利义藤问道。

“如今，我坚信今川治部大辅义元大人必定能够被大道所聚拢。

他以其卓越的智慧和才能，成功地安定了东海道地区，并实施了一系列符合大道理念的政策。

其中，最为显着的便是四公六民的税收制度，这一制度不仅保障了国家财政收入，更重要的是减轻了民众负担，促进了社会稳定与发展。

此外，他代替松平广忠代管三河国冈崎城时，却没有侵占一寸土地，这种无私奉献、廉洁奉公的行为也充分体现了他对大道的坚守，他必能来支援将军大人！

至于您师弟，恐怕难。”

塚原土佐守对今川义元很是推崇，但是对有过师徒名分的今川义真，却没太好的评价，【他失忆后练剑的小动作当我看不出来？后来听说他又向武田信虎这个穷兵黩武的牲口学习兵法军略，这还能是个好人？】武田信虎:哔哔哔哔……哔！

“哦？那我本想赐下通字给这师弟，要收回吗？”

听师父这么一说，足利义藤对派出使臣见证师弟元服，并赐下偏讳乃至通字，似乎……有些不妥？塚原土佐守给徒弟当起了参谋:“这倒不必，有这么一份情分在，令其在东国安定一方便可。”

“善！”

足利义藤应下。

“而且，即使是今川治部大辅，他想来支援您，也非易事，他面前有三大恶人需要先解决。

织田信秀、斋藤道三、斋藤义龙，三人沉迷战事，给浓尾一带百姓带来极大痛苦。”

其实出身不是很高，经常混迹低层的塚原土佐守对大名们的评价也很简单，谁频繁发动无益于百姓、只为了自己领地拓展的战争，谁就不是好大名，而今川义元的战争基本都是为了安定地方和商路勾连，不是为了抢别人地盘，并且商路的畅通，也确实减少了甲斐山里饿死的人，所以在他看来，今川义元算好大名……【啥，你说他占据了松平广忠的冈崎？在今川家时，老夫目光所及，就松平竹千代享受的待遇，老夫差点误以为那是今川家嫡次子。

所以今川治部大辅应当不是为了占领西三河，拓展自家领地。

】“嗯？为什么有美浓蝮蛇父子，却没有织田信秀的儿子，那个很有名的织田信长？”

从小流落于近几，到处逃亡的将军，对于远国的名人们都很好奇。

说起织田信长，塚原土佐守想起尾张城外的那一阵枪声，作为兵法大家的他并没有抱残守缺，反而对热武器也有浓厚的兴趣，虽然不知道美式居合和苇名剑法，但他如果有幸知道，想必也是会钻研一下的。

当然，他对织田信长的评价可不会只看那么几十支铁炮和训练出来整齐划一的铁炮足轻，而是繁荣的那古野城下町，那里似乎蕴藏着和今川义元治下今川馆迥异，但能比肩的秩序之感，他微微一笑，说道:“他不是恶人，他只是有他自己的道，不被人理解罢了，他也能成为将军您的臂助。”