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第162章 风光无人能及（第1页）

各自宣誓，立下阐教、截教。

几乎瞬间又有新的圣音响起，在远西边的两道身影现身须弥山峰，宣告创立西方极乐世界——但因其宏愿及功绩略有差距未能全然成就两大圣人。

一日之内四教林立，五大强者皆成圣人。

这一切变化令天地间充满新机。

女娲之后不久，太一、玉一、上一与接引、准提前后来临圣境。

这些变化并不影响名为青幽的关注点，他更多关注到的是天地深层结构的变化—天道变得更加强大稳固，而这对普通人来说是无形之中的改变。

对于众人成圣的现象虽在意料之内，然而最让他觉得有意思的却是冥河模仿三清设立教派的小插曲。

即便所获微薄以至于被其他事件遮盖光芒，这也算是难得之事。

此后数年太一向人族传播金丹之路，这是一条适合人族修行的独特途径。

将自身的精气神凝结为一颗金丹来巩固基础、升华元神并构建天地之间的连结，从而迈入修行者的行列。

尽管只是入门的基础知识，它却给人类带来了全新的修行希望。

在人族之中开课数年后，太一带着一位杰出的年轻人离开去了昆仑山。

这个年轻来自最初一批造化的个体之一，虽然未曾领悟过大道却拥有不错的潜质。

得益于太一所传授的知识体系迅速成长。

从此，玄一门下出现了第一个正式入门的，被赐道号‘玄都’。

玄都将跟随导师走上更加光明璀璨的道路，而他的故事也将成为传说流传下去。

最早回到昆仑的人正是玉一；这里也是玉一完成圣人之道的地方。

见到太清带了一位回来，玉清心中不由得起了收徒的念头。

毕竟教派已经创立，连一个门人都没有显得说不过去，证道之说并非虚言。

不久后，上清也返回昆仑，且并非空手而归，而是带着十余名新收的。

这些都是上清在成圣后讲道时所招揽的英才，一并带回了昆仑。

玉清虽然觉得上清此举过于草率，但三兄弟刚刚成圣，理应共享喜庆，所以没有多加干涉，打算日后提醒。

三人皆已证得圣人之道，在洪荒中自是独树一帜。

圣人的位子有定数，三兄弟占其三，风光无人能及。

相比之下，最早成圣的女娲则略显孤立无援。

不久之后，一道通告在洪荒各处传开，宣称阐教将开山门收徒，时间为三千年之后。

消息传出，无数生灵为之动心，谁不想拜入圣人门下呢？于是纷纷动身前往昆仑。

对一些距离较远的存在而言，三千年都未必足够赶路。

同时，西方须弥山也传出类似的招募公告。

昆仑虽有三位圣人分立三教，但血脉相连，彼此支持；而西方则是两位圣人共创一教，各有千秋。

然而，人们注意到仅玉清有意开门收徒，太清始终不表态度，而上清则离开了昆仑，云游四方，随缘招收徒弟。

随着圣人的崛起，洪荒仿佛迎来了新的纪元，他们的话语足以左右天地大局。