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嗣谒把一盘子拔丝番薯叫人端给十一:“尝这个。”
好吃是好吃!
可百姓家是吃不起糖的。
十三吃什么都好,就是酒不好,“有些甜!”
一杯一杯的,没有酒那个劲儿。
嗣谒赶紧给拦了,“不能再喝了,这是去年用番薯酿的。
喝起来没那个烈劲,但后劲不小。”
番薯酿的酒?
老九自己给自己倒了一杯,抿进嘴里细细的咂摸,“不算是上好的酒。”
料不对,没有成为好酒的潜质。
但至少这是一种番薯的用法。
今儿这一顿饭吃完什么感觉呢?别人怎么想老八不知道,反正老八在书房呆了半晚上。
他突然觉得,皇上更喜欢能干实事的儿子。
自己的折子递上去这么长时间了,一直没给批复。
不由的人就有些着急。
可要具体的差事的话,又从哪里着手呢?
士农工商四行,吃穿住行四样,无非从这里面选方向。
桐桐在家里也跟孩子说这个:“……曰士农,曰工商,此四民,国之良。
在《管子》中,又有这样的话,说‘士农工商四民者,国之石民也’。
管仲说,士农工商四民,都是国家的柱石之民。
这样的话,又做何解呢?”
两个孩子都不说话了,《论语》上说,学而优则仕。
于是,仕理所当然的凌驾于其他之上,因为学而优呀!
所以,士农工商,是将人分了高下吗?
两个孩子都一脸沉思,良久之后弘晖先开口道:“百姓自己可分高下,可为分高下而争执,只唯皇家不能给分高下。
治下子民,皆为柱石子民。
就如同人有两只手,有十根手指一般。
不能因为右手好用常用,就鄙夷了左手。
十根手指不一样长短,可只用长的手指,又能干什么呢?他们每一个都是珍贵的,都该被重视,只是放的位置不同,所需干的事不同而已。”
说着,他就起身,躬身再行礼:“娘,儿子明白了。”
嗣谒在外面怔愣住了,面色有些复杂。
苏培盛紧跟在后面,自家爷要回去了,叫自己跟过来接大阿哥,顺便看看养在这里的六阿哥。
谁知道在外面听到这么一番话……
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