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一代英主明宗皇帝,在神女湖造了佛林,已经成为京中僧人心目中的苦修圣地,自然更是虔诚的佛教徒。
据说他做太上皇的最后几年,就曾来此修行数月。
年轻时候是一代明君,老了又皈依佛门,明宗皇帝的一生几乎挑不出一点错处。
和长辈们比,苻煌在这方面就不够看了。
暴力,阴鸷,杀孽满身,不敬神佛。
要说现代人都还宁可信其有,不可信其无,保持敬畏之心,但苻煌似乎真的毫不在意。
他自登基后,没有求过神没有拜过佛,应该是个彻底的无神论者。
所以苻晔暗暗想,皇帝今日还要到佛林来玩,不知道是不是只是为了要陪他来。
啊啊啊啊。
他现在真是陷在这个罪念里爬不出来了。
他们一行人浩浩荡荡往岛上来,岛上僧人都出来跪迎。
周边并未戒严,只是有许多亲卫随行,因为听说王爷和皇帝要来,许多百姓围观,整个神女湖沿岸都是人,岛上更多。
皇帝今日对诸位高僧大德都算尊重。
当然苻晔更尊重。
他和皇帝同行,是为一体,他以礼相待,就是皇帝以礼相待,皇帝恶名远扬,需要这些。
他今日穿的很是雅净,宝相花纹的衣服,特意缀了串七宝璎珞。
他可不是随便佩戴的,他在福华寺的时候学了很多佛学知识,听闻佛为太子之时,便是璎珞庄严身,古往今来,菩萨雕像身上都有华丽繁复的宝饰璎珞。
他此次来佛林,不只是为了游玩。
因此在上岛后进的第一个寺庙里,他将腰间璎珞取下,奉在菩萨像前,并与方丈说:「本王听闻佛陀说法时,菩萨会解身上璎珞供奉,又读《妙法莲华经》中说,佛向众人讲述观音的功德,无尽意菩萨听了十分赞叹,说,世尊,我当供养观世音菩萨,言毕即解了颈上宝珠璎珞与之。
今日本王效法之,以示本王与皇兄的崇敬之心。
」
苻煌挑眉。
他如今很爱看苻晔伶牙俐齿,口吐莲花。
方丈素闻陛下不信佛,大概已经做好了被冷脸的准备,闻之大喜,接连称是:「王爷也是功德无量……皇上也是!
」
庆喜随侍在侧,静静看着王爷和皇帝。
此兄弟二人,行事做派大相径庭。
苻晔为人亲和,善言谈,言笑晏晏间,更衬得陛下寡言少语。
但陛下却也并未被比下去,他觉得王爷对于陛下,更像菩萨身上的璎珞,璎珞依附于菩萨更显尊贵,而菩萨也因为璎珞装身更显神圣华美。
天家两兄弟,各有其光,又相得益彰。
苻晔今天的表现,的确让苻煌眼前一亮。
苻晔去祭祖也好,去福华寺主持法会也好,他都没有同行。
平日里觉得他只想做富贵闲人,会享受,爱讲究,只想叫人娇养他。
此刻却觉得他真能独当一面,风姿卓然,真是举止潇洒,高贵典雅。
像是从来都在宫里,不曾流落民间。
说来也是奇怪,苻晔越像个王爷,于他私心越是不益,但他身为皇帝,苻晔越像个尊贵的王爷,他又越觉得他们靠的更近,像是捆绑到一起的天家两兄弟。
他喜欢这种感觉,只有他们俩靠在一起,其他人都很远很远。
兄弟之名,真是一剑双刃,叫人既痒且痛。
从寺里出来,他们便去逛了大名鼎鼎的佛林。
之所以叫佛林,是因为这些佛像有大半都雕刻在石柱上,最矮的也有两米多高,佛林深处蒸腾着若有若无的霭气,九个洞窟在晨雾中若隐若现。
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