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第85章 好圣孙大明可旺三代(第3页)

“君为臣纲、国为民纲、父为子纲、夫为妻纲。”

马秀英回答道。

自古就是四纲五常,只是封建时代没人敢说国为民纲,所以才成了三纲五常。

董仲舒在其著作《春秋繁露》中提出的四纲五常原文内容如下:

四纲为:君为臣纲,君不正,臣投他国,国为民纲,国不正,民起攻之,父为子纲,父不慈,子奔他乡,子为父望,子不正,大义灭亲,夫为妻纲,夫不正,妻可改嫁,妻为夫助,妻不贤,夫则休之。

这里的纲有模范、示范的意思,要求为臣、为子、为妻必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。

这些是董仲舒的原话。

本来就有后半段的,只知道前半段是因为有些人断章取义而已。

说后半段是后人加上去的,那是某音营销号刷多了的。

朱雄英点点头,“对,其中国为民纲啊,百姓造反起义无非是活不下去了,但是奶奶已经下旨开海禁,可能还没有彻底落实到沿海地区,才造成了他们造反。

所以对此事,孙儿认为要采用先抚后剿的方法,派钦差代天巡狩,抚慰万民,同时查察吏治,落实开海禁政策,能安抚百姓最好,若还有要造反者,杀无赦。”

听到朱雄英的话,不少文官一阵唏嘘。

他们读了几十年书,怎么可能不知道四纲五常呢,但是不敢说啊。

没想到朱雄英敢说这话。

这可对你朱家江山不利啊。

马秀英嗯了一声,“众爱卿以为太孙的建议如何?”

“太孙英明。”

李善长带头高喊道。

“是啊,国有好圣孙,大明可旺三代啊!”

“小小年纪敢为天下先,以后也必然是一代圣主啊。”

“臣附议!

请陛下按太孙之法付诸实施!”

“颍川侯傅友德赋闲无事,可为钦差,赴广东处理此事。”

“臣等附议!

请陛下命颍川侯为钦差,代天巡狩,抚慰万民。”

文臣哗啦啦的站出来附和,武将就顺便让傅友德去当钦差。

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