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45 陈桂阳去哪儿了(第3页)

可想得太多的话,反而成为一团乱麻,变成胡思乱想了。

有碍修行。

陈晋是个修行者,不是干刑侦的衙门捕头。

所以他就不想了,干脆拿着路引文书离开根水县,骑着毛驴跑到泗山县去。

或许,这是另一个思路,能有所收获。

陈晋在山上养成的性子,颇为随性,不愿受束。

对他而言,多走路,多见不同的青山,都是修行的一部分。

读万卷书,走万里路,即为“游学”

……

风雨渐渐大了起来,再赶路的话,恐怕会打湿衣衫。

陈晋修为第二境,腹中精阳蕴养得纯粹而明,但毕竟境界尚低,远未到寒暑不侵的地步,也会怕冷,以及生病的。

之所以穿着单薄,其实是为了借助自然寒气来激发精阳运转,反馈己身,兼且磨砺意志。

等于时时刻刻在修行。

但硬是来淋寒雨,便过犹不及了。

说白了,若是没有精魂神念的坐镇加持,若是没有掌握《黄庭本经》、《山上剑谱》等,以他的身子现状,就是个刚开始修行的状态。

否则的话,云山观主也不会说他“狂妄”

了。

正是被外表所欺骗。

但要说“扮猪吃老虎”

那些,陈晋从没有刻意去做,他连去参加踏青文会都不感兴趣的。

抬头张望间,见到泥路前头似有一座草顶亭子。

在乾朝,只要是官道地方,便有五里短亭,十里长亭的说法。

就是每隔一段距离,在路边建造个亭子,提供给行人休憩、躲避风雨、以及送行话别等。

一些行商错过宿头的话,往往也会选择在亭驿里过夜。

当今朝政,虽然还算稳定,但显然露出了颓势。

尤其下面的小地方,各种蔽败混杂的乱象愈演愈烈,已然粉饰不住了。

远的不说,便说这些亭驿,由于缺乏修护,风吹雨打之下,显得颇为破旧,开始漏风漏雨。

但有个顶盖遮头,总比没有的好。

陈晋催动驴子,赶快过去,刚到亭子边上,忽见有刀光一闪,一人厉声喝道:“你这书生,啰里啰嗦,莫非真不怕死吗?”

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