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第67章(第2页)

舍不得孩子套不着狼,伍爱华最终还是忍痛拿出了自己的手机:“我再点一份鸭血粉丝汤进贡古殷商掌管论文的神!”

古人嘴角抽搐。

“如果朕没记错,夏商周的血祭,是宰杀猪牛羊甚至人牲吧?”

嘉靖的胡子都给自己拽断了一根:“这兔子竟然用蚊子和鸭血代替?!”

这么说着,嘉靖看向自己宫内的道士们:“朕之前一直未能成功,莫不是你们一直用错了办法?”

嘉靖没搞出人祭这种事情,但是猪牛羊可是杀了不少。

道士们额头冒汗:这我们哪里知道啊!

不过虽然不知道,但是他们能够凭借忽悠大法在皇宫生存这么多年,是懂得说话的艺术的,有机灵的立马和嘉靖解释:“想来是因为这兔子所求甚小,所以用一滴血和鸭血就可以满足愿望了,陛下您想要羽化登仙,要付出的代价就更大一些。”

听到这些话,嘉靖也觉得有道理。

嘉靖这边还在纠结酬神仪式,伍爱华早就“轻舟已过万重山”

了,毕竟再不赶赶进度,今天又要说不完了。

“我们刚刚说到殷商的司法形式包括神判和天罚,这其实都是神权影响下司法的特有形式,但是除了受到神权影响,一般情况下,殷商的司法已经很贴近后世了。”

“商朝时期,司法机关分为中央司法机关和地方司法机关,碰到重大疑难案件,地方司法机关还能够、也必须要上报中央复审,是不是已经算是比较科学的形式了?”

“对了,那时候的商王是国家最高的司法官,所以我刚刚才说商王神判占卜。”

伍爱华不忘补充道。

“通过司法形式,就已经可以看出商朝多么敬畏神灵,所以商朝在立法的时候,也有专门针对神权的法律,”

伍爱华继续按照大纲讲述:“比如说矫诬天命罪。”

“这个罪名是说伪造上天的旨意对民众发号施令,商朝第一个犯这个罪名的人叫做夏桀。”

“没错,夏桀,商汤说夏桀犯了这个罪,只能说大家懂的都懂。”

【如果夏桀没有伪造天命,商汤又怎么受命于天讨伐他呢?】

弹幕有人立马把事情说的清楚明白。

“还有就是弃灰于道罪,之前我提到过,孔子也评判过,就是商朝的法律。”

伍爱华说着还没忍住拉踩了一下:“我们商朝都知道要维护公共卫生,保护环境,结果西方人在几百年前还会从街边的窗户直接往街道上倒恭桶……”

【啥?!

】古人听闻之后,忍不住心神波动,直接就发布在弹幕上。

伍爱华不奇怪观众里有人不知道,毕竟不关注的,很难想象这种事情。

“很多朋友看过西方的油画,那里的女性都撑着小洋伞,其实洋伞不是为了遮太阳或者挡雨,而是为了防止走在路上的时候有人倾倒恭桶……”

伍爱华说着,又提到了另一个装备:“还有高跟鞋,一开始也是西方男性穿着的,主要原因是为了不要直接踩到地上的‘黄金’。”

【地上的黄金?不会是……】

【视黄金为粪土】

部分古人实在是震撼。

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