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这是最后一场了。
只考一项,那就是策论。
本来策论和八股文是分开考的两种文章,但是最近几朝,策论也开始要求八股文的格式。
虽然格式要求没有八股文那样严格,却也纳入了考官审阅的标准之一。
策论是一个很有意思的考试项目。
想要写出好的策论,需要对民生和国情有细致独到的理解。
而想要对民生和国情有一定理解,那就需要做官。
而想要做官,就得考策论。
因此,便形成了一个矛盾的闭环:为了做官需要考策论,为了写好策论需要做官。
正是由于存在这样的情况,所以很多策论写的好最终能进入殿试的考生,其家中背景都有人做官。
耳濡目染下,他们才能写好策论。
朝廷的目的其实很简单,想听听不一样的声音。
可一个政策的制定,哪里是一篇策论就能解决的?
正是因为以上种种,策论的考试最终达成了一个潜规则。
那就是考官不会过度在意考生策论的内容,只看行文是否流畅,思路是否明晰。
其实就是贾环前世很熟悉的:言之有理,逻辑清晰即可。
只要不写太过激进的内容,言之有理,逻辑清晰,行文流畅优美。
那就很好了。
何况这还只是县试。
于是贾环对着题目开始思考。
这次的题目是一个很经典的问题。
神都作为乾朝首都,人越来越多,神都城有些容不下这么多人。
面对这样的情况,该怎么办。
贾环利用八股精通的能力,构思了几篇文章,然后再度拆分整合。
最后在心里全部默写一遍,确认无误之后。
他开始下笔。
一气呵成,一字不改。
随着一声钟声,伴随着众多铎声。
本年的县试,终于结束。
考场里剩下的这二百五十多考生,彼此相互看了看。
他们脸上看不到喜悦,也看不到悲伤。
从三千多人,到只剩下他们二百五十多人,之后还要再淘汰几十人。
他们的脸上,只有解脱。
而贾环依旧神色平静,待收了卷子,走出县衙。
他有信心,会过的。
他现在想做的,除了给钱谬作文,就是回家继续抄写《文枢映政》。
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