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她们一齐出了大门,附近是一片住宅区,道路上人不多。
来时她们有车送,走时附近却没有半个车影。
因此,她们只能走到附近的闹事再找车。
苏玉英却还在想捐钱的事,毕竟亲眼见钟逾捐了一千,想起来还是挺惊讶的,更多的是不理解:“你居然捐那么多钱,我完全没想到,还以为是什么重大的事。”
钟逾瞥她一眼:“这次水灾可能要造成百万灾民,算小事吗?”
“也不是……”
“而且,那么多钱留着只是留着,我自己花不完,不如捐了,还能发挥点用处。
有句话叫,一方有难八方支援。”
说起“一方有难八方支援”
,钟逾前两世待的国家都有这样的政策,钟逾多少受了影响,所以前世独立赚钱后,每次遇到哪儿哪儿有灾,她经济允许的情况下,多少都会捐些东西。
“这个说法倒是有意思,”
苏玉英听得笑了起来,“很有人道主义精神!”
话音一落,苏玉沉自己沉默了。
苏玉英是受西式教育长大的人,“人道主义”
也是她过去接触的东西之一,但是这些东西对她而言只是一些概念,初识觉得有趣,很快被她抛在角落。
许久后,苏玉英才说:“灾患总是没完没了的的,其实我们捐再多钱也没用,世界上永远都有人饿死。”
钟逾观点不一样:“或许未来有一天,这个世界上的人都能吃饱穿暖。”
苏玉英对她的想法诧异又怀疑:“不可能吧?”
“以此为目标是没错的。”
钟逾对此坚信。
现在做不到……就算是百年后的世界还是有人挨饿,何况当今的农业、科技、经济、军事等全方位落后世界,但理想是永远不会消失的。
钟逾见过将来的世界,见着历史书上的理想主义者们,所以她相信乱世总会结束,一代一代的人会去努力追求更好的时代。
苏玉英不理解钟逾为何相信,但她回忆起一些往事,以前在苏城老家,一到收成不好的年份,总有些穷人在外流窜,那些穷人们会盯上一些高门大户的人家,然后一家家磕头乞粮,如果主人家不给粮食,那些贫民就威胁说磕死在门口,最后主人家嫌晦气,只好给粮食打发他们走。
对那些吃不起饭的人,苏玉英曾经同情过,但是他们像蝗虫一样没完没了,终于,苏玉英那一点“人道主义”
精神被耗光了,后来见到穷人到苏家大门口磕头乞讨,只觉得他们像无赖。
再后来,苏城附近的城市被沿海风灾影响,一夜之间多了许多灾民,灾民之中,除去沿街流浪者,有的沦为娼、有的沦为匪,那段日子,苏城乃至附近都很乱,苏玉英的亲爹出门做生意,结果不幸被流匪劫道,还被剁了一根手指。
从此,苏玉英对灾民也没什么同情了,她希望,既然那些灾民活着也是作恶,不如受灾死了。
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