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于是,晋悼公问魏绛道:“那依大夫看,寡人应如何对付戎狄?”
魏绛道:“一直以来,我们晋国对戎狄政策并不一致,有的是和亲联姻以为同盟,有的是打击驱逐以为敌人。
相比之下,与戎狄和好对晋国的好处要远远大于与戎狄为敌。
臣认为,和戎有五大好处:
一是获得土地,扩大疆土。
戎狄重视财物而轻视土地,那我国可以发展与戎狄的商贸,用财物而换取戎狄土地。
二是安定百姓,发展生产。
和戎可以保证边界安定,百姓可以放心生活,从而土地得以管理,农业得以发展,商贸得以流通,赋税得以增加。
三是扩大影响,吸引诸侯。
连戎狄都主动亲附我国,那我国周边的诸侯、戎狄周边的国家就会因此关注和重视我国,会倾慕我国,加上我国国力强大而选择依附我国。
四是减少军备,节约开支。
能够用仁德来安抚戎狄,军队不用出征,武器装备不至耗损,不必为戎狄动用战略物资,增加军备,节约国家开支。
五是以德服人,远近安定。
当我们总是把仁德放在第一位,以此与诸侯交往,再远的诸侯也都会来归附,附近的诸侯更加心安。
如果我们以仁德待戎狄,那才是真正的以德服人啊。”
晋悼公大喜道:“大夫之言,令寡人茅塞顿开。
传令,隆重接待无终国行人!
从此,对戎狄之策,就依魏绛大夫所言夫!
寡人命魏绛为和戎使者,全权负责戎狄之事!”
晋悼公欣然接受魏绛意见,从此彻底抛弃攘夷政策,对戎狄采取以和为主的政策。
无终国国君嘉父大为感慨,他这一次遣使来晋国,一来是试探,二来是示好。
现在晋国给予无终国的礼待,让这位北狄无终国君非常感动。
是啊,时代不一样了,戎狄等少数民族部落长期与华夏各族相融,有许多已经是完全融入了中原诸侯。
史料也许记载了大量的戎狄侵犯华夏之事,但大量的没被记录的,则是华夏与各族的友好相处、互相融合。
前面我们说过,有的戎狄部落,本偏隅一方,但被秦、晋等国迁至中原,慢慢习惯了中原的生活及各种礼仪。
当然,一开始还有史料记载这些部落民族奇特的生活习性和文化礼仪,评价他们为“非礼”
、“野蛮”
。
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