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】
【它要想彻底掌控人族的社会运行,可能一个金色气运都不够。
】
【礼法天纲就是金科玉律的上位气运。
】(注:494章)
楚无疆如果选择第一个,怕是墨林居士都会选择退位让贤,让他来当儒门的领袖。
届时墨林居士会当场握住楚无疆的手,连声喊道:
“冠军侯,儒门的梦想就交给你了。”
只可惜楚无疆是个俗人,他对于建立儒家神权没什么兴趣,便开始分析第二个。
【第二项理学之鉴,它同样要以众生信仰为基石,能够调动自然规律,为己所用。
】
【文运类型的气运与天子神通十分相似,它们看重信徒,凝聚众生信仰,作为资材。
】
【比如你认知到万有引力,再配合众生愿力,就不需要消耗元气,也能驾驭兵器,使出御剑术。
】
【这个气运跟我要走的科学之路,非常吻合,简直是最佳选择。
】
在楚无疆的前世,理学和心学都算唯心主义路线,只不过理学用理和气来解释世间万物,而心学则吸收了禅宗的思维,更讲心性。
结果在这一世,理学更偏向格物致知,主要是研究规律,而心学则是致良知,提高心性。
从两者的相性来看的话,楚无疆无疑更适合前者。
但他不着急,同时分析下一个选项。
【第三选项心学之光,同样追求众生的信仰,并加强自身内心的认识,心灵即是真理。
】
【正所谓:人心公则如烛,四方上下,无所不照。
】
【若你躬省自身,心灵光明,就会化作无上的神魂力量。
】
【心灵光明,免疫一切不良因素,越战越勇,是一个唯心主义的招式。
】
【但它则具备创造奇迹的潜能。
】
楚无疆总结下来,这三个选项分别是人与社会,人与自然,人与内心。
三条路线各有不同,象征着不同的路线斗争。
楚无疆在排除第一项,再对比第二项与第三项,最终作出了决定。
【天书,我选第二项。
】
尽管唯心主义的招式很不错,没准能喊着友情,羁绊就能冲上去把敌人消灭。
但楚无疆已有【圆满菩提心】,不缺心灵层面的修为,更何况他要参加佛门的无遮大会,能从佛门榨取一点好处,就可以节省唯心方面的路线。
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